蛋疼的问题

看了几篇蒋方舟们   和   清华学子们针锋相对的文章，顿觉戾气扑面而来。我不支持哪一方，因为正如我一贯认为的每个人的观念，行为和选择都是自身经历和历史环境的局限。能读出来写文字的人内心在当时都是苦的，于是这引起了我的一些思索。提出一些问题，希望能从各位朋友处得到一些见解。

1.人们对“讨厌”的偏执是不是胜于对真理的追求？

2.为什么世事变幻无常，人们还要执着？

3.那么执着于这些变幻无常，最终，最终，最最终给人带来的到底是幸福还是灾苦？

4.世间有不平，于是人心有不平而要抱不平……这个往复的问题该怎么解决？

5.怎样察觉真相；或者说，察觉真相有没有可能？

我觉得想想这些问题内心会变得自然，所以不追求答案也罢，把这些问题埋在心里它，能让“我的心中每天开出一朵花”呢(⊙o⊙)。如果你也感兴趣对这些问题，我们暑假在祖国可以找机会慢慢交流。

致某些海外的中国人

昨天和朋友谈到一个话题，是关于中国留学生和其他华侨对于中国的言论，五味杂陈。对于二代移民我不多说，他的言行和他的家教有很大关系，这里只说说题目中的人。

1. 你喜欢还是不喜欢自己的祖国是你的自由；作为一个爱自己祖国的人，我对你的言行自然有着基本的判断，也有评论的自由。
2. 你当然有权利不喜欢自己的国家，但是当你对她作出评论的时候，尤其是在外国人面前做出评论的时候，请三思。当然你可以选择做一个不要脸的人，那依然是你的权利，可是中国文化传统里面人们还是很看重面子的，你没有权利代表全体中国人不要脸。
3. 你所说的话是不是违背基本的良心？
4. 你确认你的偏见没有让你丧失基本的常识和逻辑吗？比如你的钱包在外国丢了，一个外国人捡到还给你，你感激涕零，但是你真的有必要在外国人面前说一句“要是在中国丢了就绝对找不回来了”？
5. 事实上你的钱包不管在哪里丢了，你都面临两种自己无法控制的可能性，你要允许任何一种可能性的——这世界上有多少你没有办法控制的可能性，你否认了可能性和多样性，你的大脑就开始被偏见占据，而偏见是愚蠢的开始，那么恭喜你在pure stupidity的道路上阔步前进。
6. 在中国，一种可能性是人们秉持金钱至上的观念，世风日下，社会堕落；一种可能是随着信息的逐步平等和民主法治的深入人心，我们目前看到的种种悲剧都是黎明前的黑暗。确实有那么一部分人为了自己的私利正在把这个国家推向危险的边缘，但是我相信绝大多数最普通的民众，他们对道德良知有着最基本的判断和法则；我们的人民在风浪的洗礼中会越来越多的成为有责任的社会公民，他们汇聚成历史的潮流，没有一个人，几个人或者一小部分人可以阻挡历史的潮流。
7. 当你一味的在外国人面前抱怨“中国各种不好”的时候（别把这误会成理性的探讨），当你谄媚，当你卑微的时候，你是觉得你会被外国人同情，鄙视还是接纳为朋友呢？当然，这相当取决于对方的层次。举个例子来说，我认识的朋友们只会把思想独立，相对理性，接受平等讲道理的人当做真正的朋友。
8. 真心的给执迷不悟的人提2条建议:

        壹,建议增加在脸上擦香香的频率——经常把自己的脸贴在人家的臀部，难免发臭。

        贰，保护好自己的膝盖，锻炼好自己的舌头——因为这种人将来最合适的职业恐怕是给外国人舔鞋。

我经常不生气的，但是谁没有个情绪了？最后一条纯吐槽吧。脸红者请偷偷脸红，震怒者请再看第八条。

很多人都很久没见你了，你也应该和他们多联系一下了

很多人都很久没见你了，你也应该和他们多联系一下了。能被这句话打动的人应该是爱自己的，爱家人爱朋友的。人需要别人，也被别人需要；两种需求都不要被过分的放大吧，太依赖或者是太看重自己的结果都是悲剧。独立而适当交互的状态是比较理想的。

你是一个重视友情的人，可能每周都少不了和朋友的聚会，也有可能不常和朋友见面。很难说距离给友谊的发展带来了什么，只能说在这样一个条件下不同性格的人会做出不同的选择，于是距离能产生美抑或不是吧。

朋友的这句话像是打破了我内心的一道防线，好久没遇到这样的催泪弹了。可是真正勇敢的人是不需要在内心设防的。因为勇敢的人会倾听内心，不需要用压抑的办法来忽略问题。你一直一来注重追求某些价值，你的内心就自然地把那些对你来讲很重要但是你暂时难以关注的东西保护起来。直到有一天有这样一句彻底打破了那层不再坚实的壁垒，是的，你需要，你不应该忽略自己的心声。

嘿，我想着你。